清明時節，伴隨著綿綿的思念，春滿人間。

　　緬懷先人，追憶血脈延續中生命的力量；出游賞景，感受季節更迭中萌發的生機，是清明，這個傳統節日的重要習俗。“回眸”與“展望”間，慎終追遠的感傷與踏青游春的愉悅，在同一時刻和諧交融，啟發著關于生命與自然的思考，總讓我們對這個節日多了一份別樣的情懷。

　　清明是個感恩的日子。春和景明，種樹插柳，惟愿先人的精神如樹木之長青，也希望我們的未來能像新栽之木般茁壯成長生機盎然。可是，在我們為先人們蓽路藍縷繁衍生息的艱辛歷程而唏噓感嘆時，我們是否也會感念從人類誕生之日起就陪伴并養育了我們的——自然。

　　源于自然，歸于自然，人類與自然須臾不可分離。它來到我們的身邊，走近我們的生活，就被我們稱之為環境。對于自然，人類總有一種“矛盾”的情感。當我們從自然中獲取生存發展的養分、獲取賞心悅目的精神享受時，我們說自然環境像母親，留戀著她的懷抱；當面對自然環境的磨難考驗時，我們會把它作為敵人，用來激發才智與創造力，并體驗著征服的快樂，讓文明發展的長卷成為與自然抗爭的壯烈圖畫。然而，雖然人類的力量日益強大，物質生活越來越富庶，但我們所期待的人與自然和諧相融的生態環境，卻似乎離我們越來越遙遠。時至今日，環境問題愈演愈烈。且不說，每天都有上百個物種的消失、自然資源的持續衰退、溫室效應加劇，單單是呈現在眼前的霧霾、沙塵、水污染……已足以讓我們認識到這樣一個事實，人類正面臨著環境問題的嚴重挑戰。

　　追溯起來，環境問題，“古已有之”。最初人們認為這只是自然現象，逃離、躲避。后來，認識到這是自然運動規律和人類行為聯合作用的結果，又把希望寄托在發明推行新技術上。但直至上世紀，環境惡化已威脅著人類的健康、妨礙著人類的幸福生存，并影響著社會經濟的發展，環境問題才成為“社會問題”。為改善環境，人力、物力、財力大量投入，各種法規不斷出臺，但環境問題依然沒有得到根本的遏制。這促使我們在尋找環境問題解決辦法的同時，反思我們與自然的關系：在人類與自然環境構成的世界系統中，我們習慣于以自我為中心，肆意索取甚至壓榨自然環境，而漠視和否認自然環境的權利。環境問題不僅關涉科學、技術、政策，也關系著人類的價值觀、生存方式、生活方式、孕育文明的形式等方面。面對環境問題，“我們不是在研究小事情，是在研究我們應當如何生活”。

　　在我國，現階段也正面臨著環境問題的困擾。國家對環境污染的治理力度不斷加強，各項法規政策為改善環境設立了法律底線，同時，科學的發展、新技術的采用、經濟增長方式的轉變，也為改善生態提供了更多可能。這些都為我們帶來信心與希望。但環境問題的解決依然離不開每個人的努力。因為自然屬于每一個人，而我們是自然的一部分，我們“變”了，身邊的環境才會“變”。“環保”不僅是口號、是理念，更應該成為我們的生活方式和日常習慣。

　　“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”在這個節日，讓我們懷著虔誠的心意領悟生生不息的傳承。在這個春天，讓我們帶著感謝的心情走出戶外感受自然。觀鳥賞花、種下綠意、在蔚藍的天空下深呼吸……當我們從大自然中帶走美景、美味和好心情時，請不要丟下一片垃圾、搖落一片花雨……雖然個體的力量并不強大，但力所能及的行動依然可以回饋自然。

　　《 人民日報 》（ 2015年04月04日 06 版）

孟揚