不必苛責考生，那該苛責誰？

□張   麗

       6月25日南方都市報報道，一篇題為《慈善需行之有道》的高考作文五處論據失實卻被當做范文，引發網友熱議。對此，廣東省教育考試院有關負責人表示，這篇是考場作文，不應過分苛責。在800字左右的作文中，四處事例論據或名人名言引用是子虛烏有或憑印象隨意陳列，1處明顯默寫錯誤。

       考試的短短時間內，確實無法要求考生不出錯。但我們有理由要求推出“范文”的教育考試院不出錯，他們一來專業且人多力量大，二來又沒有在考場上，有大把的時間和便捷的查詢工具可以利用，為什么一個網友耗時幾個小時能夠發現的錯誤，考試院的老師們卻看不出來？

       什么叫“范文”？就是要后來的學生們當做榜樣來效仿的、具備高度指導性的文章。既然范文失實不必苛責，那是不是暗示著今后大家都可以不必再苦背什么名人名言、名家逸事了，按照老師們喜歡的樣子和評卷的主流審美，只要能編出一些似是而非的例子，自圓其說就可以了？雖然素質教育推行多年，但高考依然是終極風向標，完全可以說是“高考有所好，學校必甚焉”。一句不必苛責考生，其影響可謂深遠。

       其實，很長時間以來，中小學生作文的“假大空”一直為人詬病。如今的成年人回憶起自己的學生時代，作文就是越瞎編越能得高分。不料幾十年過去了，作文評價體系依然故我，只不過學生們瞎編的水平越來越高而已。曾經瞎編還要防著老師找家長核實，看某人是不是真的撿了錢包、扶了老大娘；現在連這心都不用操了，因為——不必苛責。

       考試院的老師貌似放了考生一馬，其實是放了自己。假如揪著失實的論據不放，那么語文課本中的那些失實課文該怎么說？愛迪生救媽媽、達·芬奇畫雞蛋、賀龍同志草帽計、陳毅探母的失實之處早已被論證過了。學生就是學著這些不被苛責的課文一年一年考上來的，現在返回頭來苛責他們在人生最重要、最嚴格的考試中作文失實，確實有失厚道。但如果同時也放棄了自我反省語文教學，特別是作文教育的契機，大家都混過去，那就是對我們民族語言的不尊重了。