新時(shí)代婦女在家庭和社會(huì)中的獨(dú)特作用

□張曼

婦女的發(fā)展程度是衡量社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度。中國(guó)共產(chǎn)黨自從成立之日起，就始終密切關(guān)注婦女的解放與發(fā)展，高度重視發(fā)揮婦女的“半邊天”作用，為婦女發(fā)展創(chuàng)造了良好的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視婦女事業(yè)的發(fā)展，始終堅(jiān)持走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展道路，廣大婦女的社會(huì)地位不斷提高，在家庭文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域發(fā)揮著獨(dú)特作用。

 1 婦女在家庭文明建設(shè)中的獨(dú)特作用日益彰顯

天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。家庭教育和家風(fēng)文化是中華文化得以傳承的精神載體，是推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要基點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”良好的家風(fēng)和家庭美德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅對(duì)青少年的成長(zhǎng)成才發(fā)展道路起著深遠(yuǎn)持久的積極作用，而且對(duì)促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)而涵養(yǎng)優(yōu)良黨風(fēng)具有非常重要的價(jià)值意義。

婦女在家庭教育和家風(fēng)培育上占據(jù)核心地位。新時(shí)代習(xí)近平總書記著重強(qiáng)調(diào)“要注重發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用”，婦女以其特殊的性格和思維優(yōu)勢(shì)，在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。一方面，在對(duì)子女的家庭教育上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“廣大婦女要自覺(jué)肩負(fù)起尊老愛幼、教育子女的責(zé)任。在家庭美德建設(shè)中發(fā)揮作用，幫助孩子形成美好心靈，促使他們健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人。廣大婦女要發(fā)揚(yáng)中華民族吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，追求積極向上、文明高尚的生活，促進(jìn)形成良好社會(huì)風(fēng)尚。”比如孟母教子故事中對(duì)孟子幼年時(shí)期的“殺豚不欺子”“孟母三遷”“斷織勸學(xué)”和成年時(shí)期的“休妻”“憂齊”等家庭教育，以及南宋時(shí)期的岳母刺字，教育岳飛要“精忠報(bào)國(guó)”，以強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和個(gè)人擔(dān)當(dāng)為國(guó)家及社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧力量，處處彰顯了在家庭教育中婦女作為母親角色的嚴(yán)格要求和言傳身教對(duì)子女成長(zhǎng)成才過(guò)程起到的獨(dú)特作用。另一方面，在家庭關(guān)系的維護(hù)和優(yōu)秀家風(fēng)的培育上，婦女身兼妻子、母親、女兒、兒媳的多重身份角色決定了她們是維系家庭幾代人的核心成員，作為血親繁衍、親情維系、家風(fēng)傳承的紐帶，是涵養(yǎng)優(yōu)秀家風(fēng)的重要力量，是和諧家庭的重要建設(shè)者，是中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)新性發(fā)展的主要踐行者，在家庭關(guān)系協(xié)調(diào)方面發(fā)揮著重要的作用，對(duì)促進(jìn)家庭和睦進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要意義，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的一支偉大力量。

家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。因此，新時(shí)代要更加注重發(fā)揮婦女在家庭生活中的獨(dú)特作用，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭落地生根，形成愛國(guó)愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。

2 婦女在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“半邊天”作用日益突出

婦女是國(guó)家的重要建設(shè)者。習(xí)近平總書記2015年在全球婦女峰會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“婦女是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。沒(méi)有婦女，就沒(méi)有人類，就沒(méi)有社會(huì)。”新時(shí)代在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，廣大婦女社會(huì)地位不斷提升，主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，在社會(huì)發(fā)展中日益發(fā)揮著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

婦女在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中積極參與、廣泛受益。改革開放40多年來(lái)，我國(guó)高度重視促進(jìn)男女平等就業(yè)，尊重婦女主體地位，發(fā)揮婦女聰明才智，拓寬婦女就業(yè)創(chuàng)業(yè)渠道，加強(qiáng)就業(yè)服務(wù)培訓(xùn)，推動(dòng)?jì)D女實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更加充分就業(yè)，支持婦女在國(guó)家建設(shè)中建功立業(yè)。廣大婦女主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，不斷激發(fā)創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造活力，參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綜合能力顯著增強(qiáng)，在促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，“半邊天”作用更加凸顯。各行各業(yè)優(yōu)秀女性大量涌現(xiàn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各條戰(zhàn)線展現(xiàn)巾幗風(fēng)采、貢獻(xiàn)巾幗力量。比如屠呦呦為中藥和中西藥結(jié)合研究作出了卓越貢獻(xiàn)，是中國(guó)首位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，是中國(guó)婦女的杰出代表。又如在今年這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役中，廣大婦女尤其是戰(zhàn)斗在第一線的廣大女醫(yī)護(hù)工作者拋家舍業(yè)，不畏艱險(xiǎn)，積極投身新冠肺炎疫情防控第一線，充分表現(xiàn)中華民族不屈不撓、無(wú)私無(wú)畏的英雄氣概和犧牲精神，譜寫了可歌可泣的巾幗壯歌，展示了中國(guó)婦女的時(shí)代風(fēng)采。

3 婦女在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施中的作用日益重要

目前，全球面臨的嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題之一就是不適當(dāng)?shù)南M(fèi)方式造成的污染與資源消耗。人們對(duì)社會(huì)生產(chǎn)品的選擇性消費(fèi)，將會(huì)直接影響到社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的改變及環(huán)境的污染狀況，消費(fèi)方式的選擇實(shí)質(zhì)上關(guān)系到選擇資源浪費(fèi)還是可持續(xù)發(fā)展。由于歷史文化的積淀，婦女在家庭消費(fèi)、家務(wù)管理中扮演著非常重要的角色，同時(shí)也是社會(huì)產(chǎn)品和社會(huì)資料消費(fèi)的主導(dǎo)者，消費(fèi)引導(dǎo)生產(chǎn)，消費(fèi)購(gòu)買趨勢(shì)對(duì)生產(chǎn)的刺激作用，導(dǎo)致婦女對(duì)消費(fèi)品與消費(fèi)方式的選擇將會(huì)直接影響到生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的改變，進(jìn)而影響社會(huì)環(huán)境狀況，婦女的消費(fèi)意識(shí)直接影響到環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)程度。因此，要提高婦女參與生態(tài)文明建設(shè)的決策和管理水平，充分發(fā)揮廣大婦女在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的重要價(jià)值。

農(nóng)村婦女是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施進(jìn)程中的實(shí)踐主體。農(nóng)村婦女一直以來(lái)在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中扮演著重要角色。農(nóng)村人口占我國(guó)總?cè)丝诘谋壤^高，農(nóng)村婦女占農(nóng)村人口的半數(shù)，是農(nóng)村建設(shè)的基本力量。在農(nóng)村建設(shè)中，廣大農(nóng)村婦女積極投身鄉(xiāng)村振興建設(shè)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，有計(jì)劃、有目的地改造客觀世界，以滿足自己發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，在助力脫貧扶貧進(jìn)程的同時(shí)不斷實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人、每個(gè)中國(guó)婦女的夢(mèng)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，廣大婦女要不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展道路，積極參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和婦女運(yùn)動(dòng)偉大實(shí)踐，激發(fā)自身主動(dòng)性和創(chuàng)造性，勇?lián)鷼v史使命，奮力建功立業(yè)，提高自身綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮在社會(huì)生活和家庭生活中的獨(dú)特作用，將個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在實(shí)踐中為偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)巾幗力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建功立業(yè)。

（作者系河南中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）