“和諧家庭”不是評出來的
摘要: □ 王 琦 在北京,沿用半個多世紀的“五好家庭”稱謂,已經(jīng)悄然更名為“和諧家庭”。由此衍生而出的“和諧家庭”建設評價指標體系引起了社會關注,特別是“家有藏書
□ 王 琦
在北京,沿用半個多世紀的“五好家庭”稱謂,已經(jīng)悄然更名為“和諧家庭”。由此衍生而出的“和諧家庭”建設評價指標體系引起了社會關注,特別是“家有藏書量300冊以上”,“經(jīng)常有旅游、聚餐、購物”等標準,成為各方爭論的焦點。
家庭是社會的細胞,只有家庭和諧幸福,社會才能和諧穩(wěn)定。在構建和諧社會的當下,將“五好家庭”更名為“和諧家庭”,著實體現(xiàn)了與時俱進。不過,這項評選本身卻顯得不那么“和諧”。
網(wǎng)絡上,網(wǎng)友對這套“和諧家庭”建設評價指標體系頗具微詞。有的提出常旅游、購物、上網(wǎng)等標準,剝奪了窮人家庭的評選資格;有的批評家庭人均每月用水量不超過8噸,是在變相鼓勵浪費;還有的質(zhì)疑新標準有沒有征求市民意見,是不是所謂的專家學者在辦公室里“拍腦袋”想出來的。
對此,北京市婦聯(lián)表示,“和諧家庭”建設評價指標體系并非一成不變,將通過網(wǎng)上大討論,進一步修訂完善。不過,修訂完善后的標準,能否更有公信力,被更多的人認同呢?前景并不容樂觀。
列夫·托爾斯泰說:“幸福的家庭都是相似的……”只是,這種幸福往往只可意會,不可言傳。有人覺得夫妻和睦是家庭和諧的基石,但在某些單親家庭,照樣可以演繹出人間大愛的溫情故事。
“子非魚,安知魚之樂。”作為外人,我們僅僅憑借上網(wǎng)、旅游、購物等外在指標,來判斷一個家庭的內(nèi)在環(huán)境是不是和諧,這未免太過絕對和草率。
“五好家庭”評選在計劃經(jīng)濟時代發(fā)揮了重要作用,弘揚了良好的社會風氣。不過,時代不同了,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步,今天的價值取向更加多元化。真正的“和諧家庭”絕不是評出來的。有關部門與其費力不討好地堅持搞“和諧家庭”評選,倒不如營造好外部環(huán)境,以實際行動倡導終身學習、志愿服務、待人和睦等理念,促進家庭和諧。
責任編輯:guanli
(原標題:駐馬店新聞網(wǎng))
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