□ 張新理 

       以“偷菜”聞名的網絡游戲，居然讓網友們在這里找到了快樂，于是，在一些媒體上“偷菜游戲”便成了“小偷”的精神家園。

       游戲究竟是什么？游戲到底承載著什么？游戲的一般功能何在？看來只有從根上弄明白，我們才可能繼續討論有關“偷菜游戲”的是是非非。

       如果說兒童在游戲中獲得了與人交往的經驗，游戲被作為幼兒期一種最重要的學習活動。那么，成人通過游戲獲得的又是什么呢？

       正因為任何游戲都承載著一定的社會文化內涵，折射著文明社會大眾生活的喜怒哀樂，作為文化現象的游戲在使人娛樂的同時，一定是傳播著一種理念或價值判斷的，即便是游戲也不能沒有自己的道德底線。試問，難道僅僅因為是游戲，便可以對以搞笑形式出現的“偷菜游戲”等“惡搞文化”，一笑而過，以示寬容？

       有個喜歡這款游戲的網友說：“因為世界上自從有了人類，就有了各種各樣的游戲。其實，無論什么游戲，大部分都是讓人開心，讓人打發剩余時間的。你不能總是指望像我這樣的頭腦健康、心思敏捷的人在工作之余把所有的時間都用來發呆吧？”

       不錯，游戲而已，本無可厚非。但是，游戲而已，又何必一定要設定為“偷”呢？也許對于一個百無聊賴的網友而言，一個“偷”字更有刺激性或新鮮感。但是，在違背主流價值取向的“偷菜游戲”中，“偷”是一個固定概念，涵蓋著一種價值判斷。沉湎于“偷菜人”的角色，在輕松一下的潛移默化中，虛擬世界里不太光明正大的“偷技”不是正在悄然演變成現實生活中某些人欣賞的“技巧”、“智慧”、“本事”嗎？