可敬的傻扁鵲

石新宇

《韓非子·喻老》里有一篇文章，講了扁鵲見蔡桓公的故事：扁鵲見到蔡桓公，站了一會(huì)兒說(shuō)大王啊您的皮膚有病，不治療的話病情恐怕會(huì)加重。蔡桓公說(shuō)大王我沒(méi)病。扁鵲出去了。蔡桓公又對(duì)大臣們說(shuō)，醫(yī)生就是喜歡給沒(méi)病的人治病并把治好的“病”作為自己的功勞。過(guò)了一段時(shí)間，扁鵲又見到蔡桓公，說(shuō)大王啊您好的肌肉有病，不治療的話病情恐怕會(huì)加重。蔡桓公說(shuō)大王我沒(méi)病。后來(lái)扁鵲又多次見到蔡桓公，每次都說(shuō)蔡桓公有病，而且一次比一次說(shuō)得嚴(yán)重。最后一次見到蔡桓公，扁鵲轉(zhuǎn)身就逃跑。蔡桓公派人問(wèn)扁鵲跑什么。扁鵲說(shuō)大王原來(lái)的病都有辦法治療，但現(xiàn)在已病入膏肓，我也沒(méi)辦法了。不久蔡桓公病死。

這個(gè)故事就是成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”的由來(lái)，這篇文章多年來(lái)一直是中學(xué)語(yǔ)文的必選課文。學(xué)這篇課文時(shí)總覺(jué)得蔡桓公很可笑，沒(méi)有想過(guò)該如何評(píng)價(jià)扁鵲，現(xiàn)在想起來(lái)，覺(jué)得用“可敬的傻扁鵲”來(lái)評(píng)價(jià)扁鵲是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

說(shuō)扁鵲可敬，有兩個(gè)原因：一是扁鵲醫(yī)術(shù)高明，具有一眼就能看出人得了什么病的本領(lǐng)，很有專業(yè)水平；二是扁鵲醫(yī)德高尚，雖然蔡桓公不肯承認(rèn)自己有病，但扁鵲仍毫無(wú)顧忌地指出蔡桓公的病，這正是為醫(yī)者的本分，可以說(shuō)扁鵲非常敬業(yè)。高明而高尚，專業(yè)而敬業(yè)，這樣的人別說(shuō)在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，就是在今天也是值得尊敬的。

說(shuō)扁鵲傻，也有兩個(gè)原因：一是扁鵲只想到提醒蔡桓公有病，卻沒(méi)想過(guò)蔡桓公的感受。咱們看看扁鵲見到蔡桓公都說(shuō)了些啥，啥話沒(méi)有，不請(qǐng)安、不問(wèn)好，開口就是大王啊你有病，簡(jiǎn)直就是烏鴉嘴，一點(diǎn)方式都不講，這誰(shuí)受得了，這不是罵人嗎？蔡桓公是什么人？國(guó)君啊，國(guó)家的一把手，就是普通人被人劈頭蓋臉來(lái)一句“你有病”，恐怕也很不舒服，何況是尊貴無(wú)比的國(guó)君？再說(shuō)扁鵲第一次說(shuō)蔡桓公有病時(shí)，蔡桓公也就是有點(diǎn)小毛病罷了，如何讓他承認(rèn)自己有病？承認(rèn)了不是要引起朝臣思想混亂、眾王子搶班奪權(quán)嗎？古往今來(lái)，多少人因言獲罪，或被撤職流放，或被梟首示眾，或被滿門抄斬。蔡桓公連個(gè)處分都沒(méi)給扁鵲，實(shí)在是太仁慈了。二是扁鵲只了解蔡桓公的病情，卻不了解蔡桓公的性情。扁鵲只知道蔡桓公得了什么樣的病，卻不知道蔡桓公是什么樣的人，似乎也沒(méi)想過(guò)去了解蔡桓公是什么樣的。他只是把蔡桓公當(dāng)成了自己的一個(gè)病號(hào)，似乎還忘記了蔡桓公的國(guó)君身份。他咋就不想想，蔡桓公作為國(guó)家一把手，想關(guān)心他巴結(jié)他討好他的人多了，咋就沒(méi)有人說(shuō)蔡桓公有病呢？即便這些人都不懂醫(yī)，看不出來(lái)，那宮里的太醫(yī)總不至于看不出來(lái)吧，要知道，蔡桓公肯定有一大幫保健醫(yī)生的，保健醫(yī)生即便有些是靠關(guān)系當(dāng)上的，但肯定有些是貨真價(jià)實(shí)的，他們的職責(zé)就是保證蔡桓公的健康。他們?yōu)槭裁床徽f(shuō)蔡桓公有病呢？他們是蔡桓公身邊的工作人員，可以肯定，他們不說(shuō)是因?yàn)樗麄兞私獠袒腹啦袒腹珜?duì)自己的病是什么態(tài)度。該說(shuō)蔡桓公有病的人不說(shuō)，不必說(shuō)的扁鵲卻一再地說(shuō)，結(jié)果怎樣？扁鵲碰了一鼻子灰，最后嚇得逃跑了，而那些保健醫(yī)生們，好像沒(méi)有誰(shuí)因?yàn)槭毷艿教幚怼?/p>

俗話說(shuō)得好：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。扁鵲只知己不知彼，所以總是碰壁。他知道自己的醫(yī)術(shù)，也知道蔡桓公的病，但不知道蔡桓公對(duì)病的態(tài)度，偏偏這蔡桓公的態(tài)度是最關(guān)鍵的。

扁鵲啊，你的可敬被你的傻淹沒(méi)了。