安陽發(fā)現(xiàn)一座規(guī)模較大的隋代漢白玉石棺床墓

工作人員在對(duì)石棺床的彩繪進(jìn)行加固。

這是隋代漢白玉石棺床墓內(nèi)出土的部分瓷器。均為新華社記者 李安 攝

1月3日，記者從安陽市文物考古研究所獲悉，日前在安陽市龍安區(qū)一小區(qū)建設(shè)工地發(fā)現(xiàn)了一座規(guī)模較大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃宕鷿h白玉石棺床墓。專家認(rèn)為，該墓砌筑和雕刻技術(shù)高超，是我國古代墓葬石刻藝術(shù)的代表之作，為研究隋代美術(shù)工藝提供了新的實(shí)物資料，對(duì)進(jìn)一步研究我國石棺床的發(fā)展延續(xù)、形制演變和使用品階等具有重要的意義。

墓志記載顯示，該墓是隋開皇十年（公元590年）麴慶夫妻合葬墓，墓葬的形制為磚室石棺床墓。墓主人麴慶為隴西北平人，家世顯赫。該墓志的出土，彌補(bǔ)了史料記載的不足，具有較高的歷史、文化價(jià)值，為安陽地區(qū)歷史沿革、族群遷徙、古代文字及書法演變的研究提供了重要的實(shí)物資料。

瑞獸、神像、圣火壇……石棺床各部分均雕刻有精美圖案，涉及墓主人日常生活場(chǎng)景和宗教典故，具有濃厚的祆教和早期佛教風(fēng)格，所刻圖案紋飾多有貼金和彩繪。在安陽市文物考古研究所發(fā)掘部主任焦鵬看來，該墓是中西方文化交流、融合的重要例證之一，反映出絲綢之路對(duì)民族交流、文化融合起了重要作用。安陽市文物考古研究所所長孔德銘認(rèn)為，鄴城、安陽地區(qū)是公元3世紀(jì)至6世紀(jì)重要的政治、軍事和文化中心，以麴慶墓為代表的與絲綢之路相關(guān)的大量重要遺址和文物的發(fā)現(xiàn)，再次證明了鄴城、安陽地區(qū)是絲綢之路在東方的重要起點(diǎn)之一。

此外，從考古發(fā)掘情況看，麴慶墓早期曾遭盜掘，但墓葬殘留隨葬品仍然較為豐富，出土日用瓷器、素?zé)赡Ｐ汀⑺責(zé)少浮⑺責(zé)涉?zhèn)墓獸、石俑等各類文物共計(jì)120余件。這些文物做工考究、造型精美，具有極高的研究價(jià)值。墓內(nèi)出土的一批相州窯瓷器，不僅數(shù)量大、種類多、制作精美，而且有多件以往未曾發(fā)現(xiàn)過的相州窯白瓷器。

專家認(rèn)為，精美的相州窯白瓷器的發(fā)現(xiàn)，展示出隋代安陽相州窯高超的瓷器燒制水平，填補(bǔ)了相州窯瓷器研究的空白，也為研究中國白瓷的起源與發(fā)展提供了寶貴的實(shí)物資料。（記者 溫小娟）