“悠然脫塵境”的南宋詩人任詔

趙新春

　　任詔（？——1193），字子嚴，南宋詩人，生于北宋末年，南渡前是咱駐馬店上蔡老鄉，著有《盤園集》《高風錄》。由于兩書現在均已散佚，只留下了一首他在知江西梧州府寫的《冰井》詩：驅車出東門，弭節訪冰井。寺古棟宇傾，碑折苔蘚屏。源泉池中生，瑩凈可監影。命僧旋汲之，入口勝霜冷。試烹白云茶，碗面雪花映。清冷滌煩襟，潤澤榮瓶綆?？梢藻依t，悠然脫塵境。

　　任詔本人《宋史》無傳，周必大《跋臨江軍任詔盤園高風堂記》說“任侯子嚴出于名家，自少年已負雋聲，下筆輒數百言，位官所至辨治?！ㄆ洳鸥咧敬?，不肯少下人，以是屢起屢仆，在官之日少，閑居之日多，斂藏智略，盡力斯園?！闭f他出身名家，少負盛名，善于寫作。因為才高志大，不肯輕易屈服，雖然無論做什么官都能做得很好，在官場混的卻并不如意。而隆慶《臨江府志》（卷十三）也說他“自為令，歷部使，所至有政績”，是一位好官。

　　任詔祖籍四川眉山，所以《臨江府志》說他是“蜀人”，即今天的四川人。宋人項安世《任安撫挽詩》稱任詔祖上是“新息任夫子，東坡所父師”，結合蘇軾《過新息留示鄉人任師中》：“昔年嘗羨任夫子，卜居新息臨淮水”，任詔應該是北宋任師中的后裔。此外，蘇軾《答任師中家漢公》有“上蔡有良田，黃沙走清渠”“閑隨李丞相，搏射鹿與豬”，因為任師中“上蔡有良田”的原因，也經常往來于新息、蔡州、上蔡之間。作為任師中的支裔，在靖康之前任詔就居住在上蔡。經歷了四代，他也算是地地道道的蔡州上蔡人。所以項安世《任安撫挽詩》自注中稱“詔，上蔡人”，《辛棄疾集編年箋注》也說任詔是上蔡人。結合任師中的家世和《宋史·任諒傳》，任詔和任諒還是遠房兄弟關系。

　　靖康之難后的任詔舉家南遷到江西新淦，后來定居到江西清江。范成大《范村梅譜》記載，清江當地一酒家有一棵生長多年的梅花樹，枝節繁茂，樹下可盤坐數十人。任詔非常喜歡這棵樹，就買了下來。為觀花方便，在附近山崗上建凌風閣，并在附近購置田產，筑盤園，建高風堂。周必大為此還寫有《跋臨江軍任詔盤園高風堂記》，章穎寫有《高風堂記》，盤園一時成為文人流觴聚集之地。

　　任詔主要活躍于南宋高宗、孝宗時期，從其友人王庭珪的《縣尉任子嚴出示從軍陪大將吳侯游石峒五絕句奉次元韻，頌平賊之功云》詩看，他曾任負責一方治安的縣尉，后來棄筆從戎，參加了當時少數民族反抗南宋殘暴統治的鎮壓。紹興中，曾知進賢縣（清同治《進賢縣志》卷一三），之后任江西運干（王庭珪《送任子嚴江西運干》）。紹興二十二年前后知梧州（《廣西通志》卷三十七《學校·梧州府·府學》），乾道元年由湖南轉運判官改知復州（洪邁《容齋四筆》卷十五《宰相任怨》）。關于這次改知復州之事，王庭珪《與任子嚴》的書簡中說，開始的任命是“將漕荊湖”“未幾，聞有改除”，中間是因為洪適的干預。這在洪邁《容齋四筆·宰相任怨》也可得到印證。按照洪邁的說法是洪適認為“今之監司郡守”“其間實有疲愞庸老之人，依阿留之，轉為民害”，而任詔為其一?！端问啡摹穭t稱“洪適等奏近有湖南漕臣任詔、均州守臣戴之邵皆自請討賊之”于是，宋孝宗說這些人“今不須留在極邊，可召赴行在，別與一近里閑慢差遣?！彪m然經此風波，但最終任詔還是官至轉運使（宋周必大《艤舟清江鎮從任子嚴運使求菊》、張镃《寄題任子嚴漕使盤園》），并光榮退休，執政以高風稱之（辛棄疾《水龍吟》：盤園任帥子嚴，掛冠得請，取執政書中語，以‘高風’名其堂）。此外，江西詩派著名人物趙蕃有一首《呈任邕州昭子言》，從詩歌中提到的“清江江上賢大夫”和著名地標盤園來看，這里的“任邕州昭子言”就是任詔，說明他也曾知邕州。這首詩之所以把任詔作“任昭”，子嚴作“子言”，可能是后人刻寫之誤。

　　關于任詔的一生，周必大《任漕子嚴詔挽詞》有一個評價：“壯志宵興著祖鞭，雄辭銳欲勒燕然。一生僅踏金門地，半世常游玉笥天。”結合《宋史全文》中的“湖南漕臣任詔、均州守臣戴之邵皆自請討賊之”，顯然任詔是一位主戰派，所以他交往的人中王庭珪、辛棄疾、張孝祥、張镃等不少人也是主戰派。鮮明的主戰色彩，也注定了他的宦跡并不順利，正如前面所引周必大的說法其“在官之日少，閑居之日多”。這樣的處境是否能夠像他在《冰井》詩里說的“悠然脫塵境”，我們就不得而知了。