□ 石新宇

1月2日早晨，退伍軍人、遂平縣煙草公司職工王彥秋從家中步行去醫(yī)院住院，當(dāng)他走到縣城南關(guān)大橋時(shí)聽(tīng)到“有人落水啦”的驚叫，原來(lái)是一名小女孩掉到了橋下的冰河里。他迅速?zèng)_到橋下，脫掉棉襖、褲子和鞋子，跳入冰冷的河水中將小女孩救上了岸。看到不少人來(lái)關(guān)照小女孩，他拿起衣物悄然離開(kāi)。幾天后，中央電視臺(tái)等媒體報(bào)道了他救人的事跡。面對(duì)記者采訪他顯得很平靜，他指著心口說(shuō)：“不救的話過(guò)不了心里這道坎兒”。

一位病人，在去醫(yī)院的路上挺身而出破冰救人，無(wú)異于國(guó)難當(dāng)頭毀家紓難、救亡圖存的勇士，無(wú)異于動(dòng)亂歲月登車(chē)攬轡澄清宇內(nèi)的志士，甚至比那些勇士和志士更讓人敬慕，因?yàn)榫热丝滩蝗菥徯璺置氡貭?zhēng)，如扶已傾之車(chē)挽懸崖之馬，需不假思索義無(wú)反顧，需奮不顧身舍生忘死。王彥秋，用實(shí)際行動(dòng)在人生旅途中寫(xiě)下了閃光的一筆，震撼我們的心靈、洗滌我們的魂靈。他無(wú)愧平民英雄、真心英雄的稱號(hào)，應(yīng)該受到我們的尊重。

值得稱頌的是，王彥秋不僅有救人之勇，而且有救人之智。他在跳入河中破冰救人之前，脫掉了棉襖、褲子和鞋子，從而保證了救人的速度和效率。他知道，棉襖、褲子和鞋子浸水后會(huì)給他的行動(dòng)帶來(lái)很大不便，說(shuō)不定救人不成還會(huì)讓自己受困于水。事實(shí)上，入水救人前要脫掉吸水性強(qiáng)的衣褲鞋襪是常識(shí)。王彥秋了解這個(gè)常識(shí)，且臨危不亂。這一點(diǎn)，必須充分肯定。

值得贊揚(yáng)的是，危急關(guān)頭救人性命的王彥秋平時(shí)就樂(lè)于助人。戰(zhàn)友、同學(xué)、同事、鄰居，誰(shuí)有困難需要幫助，他總會(huì)及時(shí)出現(xiàn)，而且毫不猶豫地伸出援手。這樣的好事，雖不能驚天動(dòng)地，但同樣感人肺腑。毛主席說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。王彥秋就是經(jīng)常做好事的人。無(wú)論是在部隊(duì)還是在地方，無(wú)論是做后勤工作、工會(huì)工作還是其他工作，做好事對(duì)王彥秋來(lái)說(shuō)早已成為習(xí)慣。因此，冰河救人對(duì)他而言是偶然也是必然。

值得敬佩的是，王彥秋始終堅(jiān)守做人的原則，這個(gè)原則就是他說(shuō)的“心里這道坎兒”，這個(gè)原則就是講道德、憑良心。遇難而幫、見(jiàn)死而救，自古以來(lái)就是我們的主流價(jià)值觀念，就是我們民族的基本道德準(zhǔn)則。正因?yàn)橥鯊┣锏男睦锖穹e著“這道坎兒”，他才會(huì)一次又一次地幫助別人，他才會(huì)在危急關(guān)頭冰河救人。如果說(shuō)，平時(shí)助人是他厚積之后的薄發(fā)，那么冰河救人就是他厚積之后的噴發(fā)，都是自然而然、順理成章。

魯迅先生說(shuō)過(guò)，我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人、有拼命硬干的人、有為民請(qǐng)命的人、有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。無(wú)論社會(huì)如何進(jìn)步，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，我們永遠(yuǎn)需要中國(guó)的脊梁。這脊梁是促進(jìn)我們創(chuàng)造文明、和諧、友愛(ài)的道德標(biāo)尺，這脊梁是助推我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神柱石。

讓我們把贊美的歌聲送給英雄，讓我們把嬌艷的鮮花獻(xiàn)給英雄。