石新宇

“貍貓換太子”是我國(guó)古典名著《三俠五義》里的一個(gè)文學(xué)故事。文學(xué)故事不一定真實(shí)，這個(gè)故事就不真實(shí)，用剝了皮的貍貓冒充剛出生的嬰兒，誰(shuí)信？雖不真實(shí)，但這個(gè)故事也不完全是空穴來(lái)風(fēng)，它源自北宋真宗時(shí)劉德妃奪走李宸妃所生之子的故事。真宗一直無(wú)子，出身寒微的李宸妃懷孕后，劉德妃為日后的地位著想假裝懷孕，并把李宸妃所生之子當(dāng)作自己的兒子撫養(yǎng)，而將李宸妃打入冷宮。劉德妃因?yàn)?ldquo;生子”有功被立為皇后，實(shí)為李宸妃所生之子即后來(lái)的宋仁宗。

戲劇舞臺(tái)上，包拯查出真相，仁宗認(rèn)了親生母親李宸妃，已是皇太后的劉德妃自盡身亡。事實(shí)是，真宗駕崩后，仁宗即位，因?yàn)槟暧祝瑒⑻笈R朝聽政。幾年后李宸妃病故，知道真相的丞相呂夷簡(jiǎn)建議以皇后之禮厚葬李宸妃。劉太后大驚，責(zé)怪呂夷簡(jiǎn)干涉宮中之事。呂夷簡(jiǎn)說(shuō)他是為大宋江山著想、為太后百年之后劉氏族人著想。劉太后無(wú)語(yǔ)落淚，同意了呂夷簡(jiǎn)的意見。一年后劉太后去世，有人告訴仁宗，他的生母實(shí)為李宸妃，李宸妃是被劉太后害死的。仁宗命人開棺驗(yàn)尸，但見李宸妃頭戴鳳冠，面如生人。仁宗不再追究。眼看就要發(fā)生的一場(chǎng)宮廷屠殺就這樣平靜地過(guò)去了。

“貍貓換太子”的真相給我們兩點(diǎn)啟發(fā)：

領(lǐng)導(dǎo)要善于聽取下屬的正確意見，對(duì)重大問題作決策時(shí)要著眼大局，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。試想，如果劉太后不聽呂夷簡(jiǎn)的意見，把李宸妃草草下葬，她自己歸天之后，仁宗會(huì)怎么做？對(duì)她的族人恐怕是要滿門抄斬，她自己的陵墓能不能保全都很難說(shuō)。當(dāng)然，善于聽取下屬的正確意見，首先是能夠聽取意見，意見不合心意也要聽；其次是能夠辨別意見，哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò)分得清，這兩條同等重要。既能聽取又能辨別，下屬和更多的下屬就會(huì)積極地建言獻(xiàn)策，從而形成集思廣益的良好局面，對(duì)于作出正確的決策意義重大、作用重大。

下屬要勇于為領(lǐng)導(dǎo)提供正確的建議，對(duì)重大決策的建議要堅(jiān)持原則，不計(jì)領(lǐng)導(dǎo)好惡。呂夷簡(jiǎn)建議厚葬李宸妃時(shí)，劉太后是不同意的，而且責(zé)怪了呂夷簡(jiǎn)。呂夷簡(jiǎn)沒有考慮自己的得失，而是據(jù)理力爭(zhēng)，這才是真正地盡到了下屬的本分。試想，如果呂夷簡(jiǎn)一看劉太后不高興，馬上退回去采取明哲保身的態(tài)度，那不是眼睜睜地看著悲劇發(fā)生嗎？事實(shí)上，很多人正是為了明哲保身才在領(lǐng)導(dǎo)面前閉口不言的。但是我們應(yīng)該明白，只要你的建議有利于工作，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)還是能夠聽得進(jìn)去的，完全一意孤行的領(lǐng)導(dǎo)是極少數(shù)。

領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要職責(zé)是決策，下屬的一項(xiàng)重要職責(zé)是為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策。領(lǐng)導(dǎo)能夠聽取下屬的正確意見，下屬勇于為領(lǐng)導(dǎo)提供正確建議，做任何工作都會(huì)無(wú)往而不勝。