《三言二拍》之“三言”

《三言二拍》代表著我國古代白話短篇小說的高峰，它們是流傳頗廣的短篇小說集，那么“三言”具體是什么呢？

“三言”指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。馮夢龍，明代文學(xué)家、思想家、戲曲家，南直隸蘇州府長洲縣人，出身士大夫家庭，與兄馮夢桂、弟馮夢熊并稱“吳下三馮”。他的作品比較強(qiáng)調(diào)感情和行為，他對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學(xué)的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯，為中國文學(xué)做出了獨異的貢獻(xiàn)。代表作“三言”是我國文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發(fā)展歷程上由民間藝人的口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為文人作家的案頭文學(xué)的第一座豐碑。這些作品題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，從各個角度不同程度地反映了當(dāng)時市民階層的生活面貌和思想感情。

“三言”每集40篇，共120篇收錄的作品，有宋元舊篇，也有明代新作和馮夢龍擬作，但已難以一一分辨清楚。無論是宋元舊篇，還是明代新作，經(jīng)過馮夢龍增刪和潤飾。這些作品，題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜。有對封建官僚丑惡的譴責(zé)和對正直官吏德行的贊揚，有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。更值得注意的，有不少作品描寫了市井之民的生活。“三言”即表現(xiàn)了資本主義萌芽時期的新思想，又存留有消極、腐朽、庸俗的舊意識。這種進(jìn)步和落后交織在一起的現(xiàn)象，正是新興市民文學(xué)的基本特征。在藝術(shù)表現(xiàn)方面，“三言”中的那些優(yōu)秀作品，既重視故事完整，情節(jié)曲折和細(xì)節(jié)豐富，又調(diào)動了多種表現(xiàn)手段，刻畫人物性格。正如《今古奇觀序》中所稱：“極摹人情世態(tài)之歧，備寫悲歡離合之致，可謂欽異拔新，洞心戒目。”這標(biāo)志著中國短篇白話小說的民族風(fēng)格和特點已經(jīng)形成。“三言”是一個時代的文學(xué)，它的刊行，不僅使許多宋元舊篇免于湮沒，而且推動了短篇白話小說的發(fā)展和繁榮，影響深遠(yuǎn)。

“三言”馮夢龍獨具特色的小說藝術(shù)形式，為儒雅與世俗互攝互涵的中和審美形式。這具體體現(xiàn)在“三言”的審美情感形式，敘事結(jié)構(gòu)模式等諸方面。

（新源）