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邴正:精英不接地氣,就會被歷史淘汰

2017-10-09 15:57 來源: 錢江晚報 責任編輯:fl
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摘要: 何為文化?文化的發展趨勢如何?當代文化有何矛盾?

    精英不接地氣,就會被歷史淘汰  

  何為文化?文化的發展趨勢如何?當代文化有何矛盾?

  日前,吉林大學常務副校長邴正教授出現在人文大講堂,就“當前文化發展趨勢與矛盾”這一主題進行了一次講座,從百家姓講到了文化認同,從象形文字講到了憤青、公知以及被撕裂的互聯網。

邴正開講。

  關鍵詞:百家姓

  中國人500年前是一家

  “和人見面自我介紹時,我說我叫邴正,往往會遭到別人的反問,說那您貴姓?”在浙江計量學院舉行的人文大講堂上,邴正教授說,“于是我解釋我姓邴。然后還會有人問,百家姓上有嗎?為了這個問題我特地查了百家姓,發現居然真的存在,是百家姓第214姓。”

  邴正,吉林大學常務副校長、教授、博士生導師,除此之外還身兼多個頭銜。本次人文大講堂,他的報告題目是《當前文化發展趨勢與矛盾》,而他開場時提到的“姓氏文化”,正是為了后面的內容作鋪墊。

  “論版圖,中國應該是一個洲,歐洲的面積是1070萬平方公里,中國只比他們少100萬平方公里。中國任何一個省拿到歐洲去,規模都是一個國。”邴正教授認為,地域寬闊勢必會帶來文化的差異,東北和江南的方言差別甚至大于一些歐洲國家之間的語言差別。但究竟是什么讓中華民族凝聚成一個國家,他說:“兩個字——文化。從姓氏文化中可以看出,大家只要是一個姓,都會大致認同共同的祖先。”

  “在座的有沒有姓姜的?有沒有姓齊的?有沒有姓高、何、許、呂的?連同邴,這些從姜太公分出來的246個姓,都表明我們有同樣的祖先姜子牙,而姜子牙的祖先是炎帝。”邴正教授認為,說中國人500年前是一家,是有道理的。中華民族的歷史如此之長,地盤如此之大,人口如此之多,得以維系的一個重要原因就是文化的粘合性,而其中,對文化的認同起了重要的作用,正是對共同文化、共同起源的認同,最后才認同出一個龐大的中華民族。

  關鍵詞:文化

  不同情況下有不同內涵

  圍繞著“文化”這個關鍵詞,邴正教授講了三方面的內容,分別是文化的性質問題、當代文化的發展趨勢,以及當代文化的矛盾。

  “我們給文化集中下一個定義。什么是文化?文化是人所創造的成果及其使用成果的方式。”

  第一個層面,從人和自然的關系上來理解文化。

  這個意義上,文化和自然相對應。何謂自然?使自然之,“自己使自己成為這樣的東西”就是自然。那么何謂文化?由人為活動造成的事物就叫文化。古今中外文人墨客描寫的錢塘江潮不是文化,但道路上,校園里的綠化帶就是。

  簡單來說,文化就是人在大自然中留下的痕跡。我們每天都在創造文化,只要我們努力改變自然的事物,那就是文化。

  第二個層面,文化的含義要與文明區別起來。

  英語中,“文化”一詞來源于拉丁文,是耕作開墾的意思,來源于農業,即經過人為加工的自然事物。而文明指的是人特有的活動方式,與文明相對應的是野蠻,即落后、不開化的狀態。

  考古學家提出了文明的三大標準:金屬工具、文字和城市,出現了這三個事物,整個社會才進入了文明時代。

  第三個層面,需要考慮物質文化和精神文化之間的關系。

  物質文化指的是人類的各種創造:攝像機、桌椅板凳、服裝等等。而精神文化則主要分為三個部分:語言文字、規則和觀念。語言文字是人類與動物之間最大的差距,倉頡創造的漢字使得中國發音不同的方言有了趨同的意義。規則有助于群體的凝聚,抗日戰爭,中國獲得的勝利,是與好的規則息息相關的。觀念支配著我們的行為,最終成為我們的目標、原則、理想乃至信念,指導我們的一生。

  理解了以上三個層面,便能對文化的概念有一個周全的了解,也能領會到不同情況下“文化”兩個字背后的不同內涵。

  關鍵詞:矛盾

  要重視文化的聚合功能

  針對當代文化的發展趨勢,邴正教授歸納出了幾個特征:文化傳播的信息化,文化更新的加速化、文化創造的風險化,以及文化經濟一體化。這些趨勢的出現,其實都離不開傳播手段的技術革新。從口耳相傳發展到文字傳播,從電訊傳播發展到網絡傳播,信息的傳播變得更加迅速,更加立體,也更有個性化。

  然而傳播技術的革新不止推動文化的發展,也使得當代文化的矛盾沖突浮出水面,在互聯網上暴露得尤為突出。

  “現在網絡中活躍的群體,第一個叫做憤青,中國的都對,西方的都錯;第二個叫做公知,西方的都對,中國的都錯;第三個群體叫國粹,傳統的都對,現代的都錯;第四個叫做主流群體,現代的都對,過去的都錯。到底誰對誰錯?”邴正教授指出,這實質上是中國一元文化與多元文化之間的矛盾。

  此外,大眾文化和精英文化之間的矛盾也在互聯網上表現得淋漓盡致。“現在網上都喊著‘去精英化’。你不能說你是專家,專家都變成了‘磚’家;你也不能說你是教授,教授都是‘嚎叫的野獸’。”邴正教授認為,如果一個民族要跟自己的精英說拜拜,后果是很嚴重的,歸根究底,矛盾的原因還是大眾文化、精英文化之間的不融洽。

  “精英要是不接地氣,就會被歷史所淘汰。要想把中國故事講好,只是提一些概念不行,我們必須要把精英理念和大眾的意識手段有效地結合起來。”

  分析完當代中國文化的種種矛盾后,講座的末尾,邴正教授的提問發人深省。“我們想打造什么樣的社會?用什么樣的新文化去擁抱這個新世紀?用什么樣的方式來迎接當代文化變遷的挑戰?”這是擺在我們面前的時代性的課題,而最終的答案,則需要一代代人堅持不懈地追求和探索。 

責任編輯:fl

(原標題:錢江晚報)

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