《資本論》依然放射著真理光芒

《資本論》依然放射著真理光芒

——紀念《資本論》第一卷出版150周年

衛(wèi)興華

　  《資本論》是研究資本主義經濟制度即資本主義生產關系體系及其運行機制和規(guī)律的偉大著作。恩格斯指出：馬克思有許多發(fā)現，主要是“兩個偉大的發(fā)現——唯物主義歷史觀和通過剩余價值揭開資本主義生產的秘密”。由于這兩大發(fā)現，社會主義由空想變成了科學。這兩大發(fā)現在《資本論》中得到了充分體現和論證。

　　今年是《資本論》第一卷出版150周年。歷經時代變遷，它的科學理論和方法依然放射著真理光芒。2016年5月17日，習近平同志在哲學社會科學工作座談會上指出：“有人說，馬克思主義政治經濟學過時了，《資本論》過時了。這個說法是武斷的。”我們至少可以從兩個方面來理解習近平同志的這一重要論斷。首先，在《資本論》中，馬克思深刻分析和論證了資本主義經濟危機產生的根源和必然性以及其運行過程和經濟社會后果，因此在2008年國際金融危機爆發(fā)后，《資本論》在一些西方國家又成為暢銷書。目前，一些西方國家也在紀念《資本論》第一卷出版150周年。德國《商報》今年4月13日發(fā)表《資本論及其剩余價值》一文，其中寫道：“直到今天，誰想了解為什么資本主義一再產生危機，他就繞不過這部著作。”2013年，聯合國教科文組織將《資本論》第一卷列入《世界記憶名錄》。這部著作屬于“人類的記憶”，因為它“在世界范圍內對社會運動有巨大的影響”。其次，《資本論》所揭示的商品經濟規(guī)律，對于發(fā)展社會主義市場經濟具有指導意義。特別是其所揭示的社會主義經濟關系的特點和有關發(fā)展生產力的一些基本原理，對于中國特色社會主義建設事業(yè)具有直接指導意義?？梢?，《資本論》并沒有過時，依然值得我們深入學習、研究和思考。

　　有益于發(fā)展社會主義市場經濟

　　《資本論》研究資本主義經濟是從研究商品、貨幣開始的，這是因為“商品流通是資本的起點。商品生產和發(fā)達的商品流通，即貿易，是資本產生的歷史前提”。商品是資本主義經濟的細胞，資本主義經濟關系是通過商品市場關系實現的。在馬克思、恩格斯的著作中沒有“商品經濟”和“市場經濟”概念，但他們所講的商品生產與流通、市場與貨幣關系，實際上就是現在所講的商品經濟或市場經濟關系?！顿Y本論》通過對商品的研究，建立了勞動價值論，為剩余價值論提供了理論基礎。社會主義經濟關系也需要通過商品市場關系實現，因而《資本論》中闡明的商品經濟規(guī)律是我國發(fā)展社會主義市場經濟依然要遵循的客觀規(guī)律。

　　需要注意的是，既不能用商品與市場關系或市場經濟制度來說明資本主義生產關系，也不能用它來說明社會主義生產關系。生產關系的本質規(guī)定，需要由生產資料所有制和生產資料與勞動力相結合的特定生產方式予以說明。馬克思一再批判資產階級“經濟學辯護論者的方法”的特征是“企圖把資本主義生產當事人之間的關系，歸結為商品流通所產生的簡單關系，從而否認資本主義生產過程的矛盾”，只知道“共有的、抽象的商品流通的范疇，還是根本不能了解這些生產方式的本質區(qū)別，也不能對這些生產方式作出判斷”。從這個意義上說，商品經濟、市場經濟既不能與資本主義畫等號，也不能與社會主義畫等號。判斷社會經濟是資本主義性質的還是社會主義性質的，需要依據其生產關系的本質規(guī)定。

　　《資本論》揭示了資本主義生產關系體系及其發(fā)展規(guī)律。生產關系體系是多層次的，既有處于基礎層次的生產關系，又有處于第二層次、第三層次和末端層次的生產關系。生產資料所有制是生產關系體系的基礎。它既決定直接生產過程中的經濟關系，又與這種經濟關系一起決定交換關系、分配關系和消費關系。那么，生產資料所有制的性質是由什么決定的呢？為什么在各種剝削制度中都是非勞動者占有生產資料、勞動者失去生產資料，卻會區(qū)分為奴隸制所有制、封建主義所有制和資本主義所有制呢？這就需要用生產資料與勞動力相結合的特定方式來說明?！顿Y本論》第二卷中講：“不論生產的社會的形式如何，勞動者和生產資料始終是生產的因素……凡要進行生產，它們就必須結合起來。實行這種結合的特殊方式和方法，使社會結構區(qū)分為各個不同的經濟時期。”這就是說，如果非勞動者占有的生產資料成為資本，與失去生產資料、可以自由出賣勞動力的勞動者相結合，這種資本與雇傭勞動相結合的生產方式就決定了所有制的資本主義性質，決定了特定歷史階段的資本主義生產方式。

　　完善社會主義市場經濟體制，必須堅持和完善社會主義基本經濟制度，堅持公有制主體地位，鞏固生產資料與勞動者相結合的社會主義生產方式。值得指出的是，雖然都被稱為國有經濟，但社會主義國家國有經濟與資本主義國家國有經濟的性質并不相同，原因就在于生產資料與勞動力相結合的方式不同。資本主義國家的國有經濟依然是資本與雇傭勞動相結合，因而依然屬于資本主義性質。社會主義國家的國有經濟則是全民所有的生產資料與作為社會和企業(yè)主人的勞動者相結合，因而屬于社會主義性質。這啟示我們，要搞好國有企業(yè)，就要鞏固生產資料與勞動者相結合的社會主義生產方式，這有利于發(fā)揮國有經濟主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力；就要真正落實職工的主人翁地位，調動他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

　　有益于增強“四個自信”

　　《資本論》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，揭示了資本主義社會產生、發(fā)展和走向衰亡并終將被社會主義社會取代的客觀規(guī)律。馬克思既論述了資本主義的歷史進步作用，又揭示了資本主義經濟不可克服的內在矛盾，特別是生產社會化與資本主義私有制的基本矛盾。馬克思指出：“資本的文明面之一是，它榨取這種剩余勞動的方式和條件，同以前的奴隸制、農奴制等形式相比，都更有利于生產力的發(fā)展，有利于社會關系的發(fā)展，有利于更高級的新形態(tài)的各種要素的創(chuàng)造。”這里所講的“社會關系的發(fā)展”，不僅僅是指資本主義生產關系的發(fā)展，而且包含著作為轉向社會主義“過渡點”的新的社會關系的發(fā)展。概言之，資本主義在生產力和社會關系兩方面的發(fā)展，都在為轉向社會主義創(chuàng)造著物質和社會條件。

　　資本積累的不斷擴大以及財富在一端積累、貧困在另一端積累的兩極分化，生產無限擴大的趨勢和勞動群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾，周期性經濟危機的出現，都是剩余價值規(guī)律發(fā)揮作用的社會形式。馬克思指出：“一切現實的危機的最終原因，總是群眾的貧窮和他們的消費受到限制，而與此相對比的是，資本主義生產竭力發(fā)展生產力，好像只有社會的絕對的消費能力才是生產力發(fā)展的界限。”“各種互相對抗的因素之間的沖突周期性地在危機中表現出來。危機永遠只是現有矛盾的暫時的暴力的解決，永遠只是使已經破壞的平衡得到瞬間恢復的暴力的爆發(fā)。”資本主義周期性經濟危機的爆發(fā)，說明資本主義生產關系無法駕馭自己發(fā)展起來的生產力。這體現了資本主義私有制轉向社會主義公有制的客觀要求。在當今經濟全球化條件下，我國社會主義經濟已融入全球經濟，與資本主義國家的經濟聯系越來越密切，需要更加深入地理解馬克思在《資本論》中所揭示的資本主義的本質關系、內在矛盾和經濟規(guī)律。

　　《資本論》第一卷問世150年來，資本主義本質關系及其基本矛盾并沒有變，因此經濟危機爆發(fā)的根源也沒有消除。但我們也不能無視當代資本主義的新變化和新特點。除了生產力在發(fā)展，其生產關系發(fā)展也出現了一系列新現象和新特點，如工人勞動時間縮短、工人合作社和農民合作社在發(fā)展、建立了有利于勞動者的社會保障制度等。這些新現象和新特點，是資本主義為了適應生產力發(fā)展要求而進行的自我調整與調節(jié)，意味著增添了轉向社會主義的新的“過渡點”。馬克思認為他所看到的資本主義的股份制和工人合作社，是對資本主義生產方式的自我揚棄。工人合作社是“積極的揚棄”，即證明沒有資本家，工人階級也可以組織生產。股份制是消極的揚棄，私人所有、私人經營的私人資本轉變?yōu)楣痉秶鷥鹊纳鐣Y本，是轉向社會主義的“過渡形式”。馬克思已經預見到在資本主義經濟發(fā)展中會出現新的經濟制度因素，為轉向新的社會制度提供更多的過渡性社會關系。“我把生產的歷史趨勢歸結成這樣：它‘本身以主宰著自然界變化的必然性產生出它自身的否定’；它本身已經創(chuàng)造出一種新的經濟制度的因素……實際上已經以一種集體生產為基礎的資本主義所有制只能轉變?yōu)樯鐣乃兄啤?/span>”

　　今天學習《資本論》，就要學習馬克思分析問題的辯證方法，堅信在舊制度內部會有新社會經濟因素不斷積累，由量變最終引發(fā)根本性的質變。當代資本主義不是返老還童、青春永駐，離社會主義更遠。相反，是不斷增添轉向社會主義的階梯，離社會主義更近了。認識到這一點，顯然有益于增強我們對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

　　有益于構建中國特色社會主義政治經濟學

　　《資本論》為了與資本主義對比進而揭示人類社會發(fā)展趨勢，在多處闡述了科學社會主義的一些基本原理和本質規(guī)定。《資本論》第一卷就指出，未來的新社會是“自由人的聯合體”。所謂“自由人”，就是勞動者擺脫了被剝削與壓迫的處境，成為社會的主人。“自由人的聯合體”，就是全體勞動者共同占有生產資料、共同勞動、共同享有的集體性社會結構。“設想有一個自由人聯合體，他們用公共的生產資料進行勞動……這個聯合體的總產品是一個社會產品。這個產品的一部分重新用做生產資料。這一部分依舊是社會的。而另一部分則作為生活資料由聯合體成員消費。”這里還提出了社會主義的分配方式：“每個生產者在生活資料中得到的份額是由他的勞動時間決定的。這樣，勞動時間就會起雙重作用。勞動時間的社會的有計劃的分配，調節(jié)著各種勞動職能同各種需要的適當的比例。另一方面，勞動時間又是計量生產者在共同勞動中個人所占份額的尺度，因而也是計量生產者在共同產品的個人可消費部分中所占份額的尺度。”通過這段論述，可以把馬克思所設想的社會主義經濟關系的特點歸納為：勞動者是擺脫了受剝削與壓迫的“自由人”，是社會經濟生活的主人；生產資料歸社會公共所有；按照社會需要分配勞動時間于不同的部門，即國民經濟有計劃按比例地發(fā)展；實行按勞分配制度?！顿Y本論》還指出，在新社會制度中，要以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則。而這一原則的實現，要以生產力的發(fā)展為現實基礎。

　　馬克思在《資本論》中闡述的這些科學社會主義的基本原理和分析方法，對于我們今天構建中國特色社會主義政治經濟學，仍然具有重要的科學價值和指導意義。我國處于社會主義初級階段，實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度。與所有制結構相適應，實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這與馬克思主義關于生產關系特別是所有制關系決定分配關系的原理相一致。馬克思一貫反對離開所有制關系空談“公平分配”“平等權利”。在《資本論》第三卷中專設一章，即“分配關系和生產關系”，闡明了分配關系是生產關系的背面。在資本主義經濟中，利潤是資本所有權的實現形式；地租是土地所有權的實現形式；工資是工人所有的勞動力的價值的實現形式。“它們表示出新生產的總價值在不同生產要素的所有者中間進行分配的關系。”明確所有制關系決定分配關系的原理，對于我國在社會主義現階段縮小居民收入分配的過大差距、消除兩極分化、逐步走向共同富裕具有重要意義。在私有制中，按要素所有權分配會導致資本強勢、勞動弱勢，在剩余價值規(guī)律的作用下，必然產生貧富分化。而公有制和按勞分配是消除兩極分化、實現共同富裕的制度保證。習近平同志強調做強做優(yōu)做大國有經濟，正是發(fā)展和壯大社會主義經濟的重要舉措。中國特色社會主義政治經濟學應深化對這些基本原理、基本問題的研究，結合中國具體國情和時代特征，服務于中國特色社會主義建設事業(yè)和實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，提出具有中國氣派、解決中國問題、有利于更好推進社會主義發(fā)展的原理、觀點和方法。

　?。ㄗ髡邽楸本┦兄袊厣鐣髁x理論體系研究中心學術顧問、中國人民大學榮譽一級教授）