走進《增廣賢文》
摘要：今天以及未來幾期要講的是《增廣賢文》，在選這本書的時候真有些犯難，因為不知道該怎么講。2009年在央視《百家講壇》講解《三字經》的錢文忠教授說，《三字經》是一部人人
今天以及未來幾期要講的是《增廣賢文》，在選這本書的時候真有些犯難，因為不知道該怎么講。2009年在央視《百家講壇》講解《三字經》的錢文忠教授說，《三字經》是一部人人都知道的一本蒙學書，但卻不是人人都能能懂得的一本書，講解的難度很大?！对鰪V賢文》也面臨著這樣的問題，它和《三字經》都是我國古代經典的蒙學書目，但《增廣賢文》名氣更小一些，很多人只是聽過這個名字，而不知道這到底是本怎樣的書，講的是什么，因此講解這本書更加困難。今天就讓我們走進這本書，來看看它是一本什么樣的書。
《增廣賢文》，“增廣”是增加拓展的意思，“賢文”是圣賢們的文章，全名為《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》，又名《昔時賢文》、《古今賢文》。遺憾的是這部書的作者和成書時間已經不可考證，作者沒有在任何書中有集記載，明、清兩代文人不斷增補，只知道清代同治年間一個叫周希陶的儒生曾對它進行過重訂，學者們推測，這部書很可能是民間創作的結晶。書名最早出現在明朝萬歷年間的戲曲《牡丹亭》里面，因此這本書成書時間最遲是在萬歷年間。
這本書的特點是以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。內容主要分為四個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。需要注意的是，之前我們講過的都是儒家經典，而今這本書卻不是，它是道家的兒童啟蒙書目。它雖以道家思想為主，但對儒家的一些觀點并不排斥，它的內容龐雜，兼收并蓄，不同思想的人都可以從獲益。
“善有善報，惡有惡報”、“樂不可極，樂極生悲”、“一年之計在于春，一日之計在于晨”、 “良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”、 “近水知魚性，近山識鳥音”，“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”等等這些人們張口即來的名句都來自于《增廣賢文》，這里我們也可以一窺《增廣賢文》內容之龐雜，影響之大。
（新源）
責任編輯：fl
(原標題：駐馬店網)
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