公判違法討薪是個壞標本

胡殿文

3月16日，四川省閬中市人民法院在閬中市江南鎮舉行公開宣判大會，集中宣判一起妨害公務案，8名討薪農民工被告分別被判處6個月至8個月不等有期徒刑，其中2名宣告緩刑。消息經媒體報道后引起極大反響。在有不少群眾表示自己接受了一堂法治教育課的同時，更多網友則對“公判大會”這種方式表示質疑。事實上，近年來，不斷有“公判大會”的新聞冒出來。2013年1月23日，陜西省韓城市召開公拘公捕“公判大會”；2015年6月26日，廣東省汕尾陸豐市舉辦萬人公開宣判大會。這次閬中公審8名被告農民工不過是這類違法行為的一個最新標本。

即便討薪之路艱險異常，然而對于違法犯罪，依法給予懲處，也是罪有應得，公眾沒有異議，可對于以公判的形式押上審判臺，接受官方以村為單位組織前來現場的村民圍觀，人們已經不是體諒鄉里鄉親的同情心問題了，而是看到了這幾個法盲后面的另一群“法盲”——恰恰是伸張正義的司法機關。繼1988年兩高和公安部關于“堅決制止將已決犯、未決犯游街示眾”的通知后，2003年，最高人民法院下文，明確規定不準公審公判，堅決反對集中宣判和執行。2004年，“國家尊重和保障人權”寫入憲法。閬中市人民法院，都什么年代了還開“公判大會”，你們不懂法嗎？

應該說，這些規定，老百姓未必清楚，但司法機關應該清楚，必須清楚。然而農民工以為討薪比登天還難，可以通過制造影響的行為方式來達到目的，他們中的違法犯罪得到了應有的懲處。那么，相對于可以通過公判方式來達到以儆效尤的司法機關呢？他們與民眾中的法盲，除了手上有著司法權，又有什么區別？在這個案例中，法治伸張的所謂正義，是選擇性正義；法律的公正公平，是局部的公正公平。公判臺上臺下的人們，在依法討薪的程序中受到了教育，但這種本末倒置的司法訴求，卻無法讓民眾感受到法治給他們撐了腰。

“欠債還錢，天經地義”的樸素信仰，在閬中進行的“公判大會”上遭到一定程度的動搖。在此，暫且不討論案件中網友亟待想了解的幾個疑問，如惡意欠薪的開發商是否受到相應制裁，欠薪農民工的工資是否已經發放，當地有關部門在農民工討薪過程中是否存在失職、瀆職行為等。筆者想談的是，用高尚的名義羞辱人，用法治的名義傷害人，而理由僅僅是因為他們違法，僅僅因為他們具有反面教材的價值。用罔顧法治的手段讓民眾接受法律教育，最終給民眾樹立的是一個扭曲的法治標本。以“公判大會”的形式審判8名被告農民工的行為，是對我國憲法和法律的漠視，同依法治國的要求背道而馳，是打了法治的一個耳光，是法治建設的一次退步。

顧名思義，“公判大會”就是將被告人押赴到公共空間進行審理，如廣場、空地等，而且每一次都有眾多的圍觀者?？梢韵胂竦氖?，在這樣的審判方式下，被告人的權益必將遭到無情踐踏，人格尊嚴也蕩然無存。人身權利，特別是它包含的人格尊嚴權在“公判大會”眾人的注視下，根本無法保障。馬克思曾經說過，要求的手段既是不正當的，目的也就是不正當的。閬中市人民法院因為8名被告農民工妨礙公務進行審判，其目的合法正當，但“公判大會”的手段卻是非法的。絕對不能因為目標是正當的，就可以隨意采取非法的手段，再崇高的目標也不能作為侵犯具體人權利的借口。討薪者維權須理性，這是常識，但不應以“公判大會”的形式宣講。閬中的“公判大會”顯然樹立了一個壞標本，是一場荒唐的法制教育課，這種做法，必須予以拋棄。