□         吳雙全

       西平在西漢年間置縣，距今已有2218年。西平稱作“柏城”，更是淵深源長。《西平縣志序》中講：“西平為柏皇氏肇封之域，計已四千余載。”

       柏皇氏，也稱為伯皇、柏皇、柏篁、黃柏等名號。“氏”的含義是指首領，相當于后世的“帝”、“王”、“大酋長”、“皇帝”的稱謂。柏皇氏的“氏”就是首領的稱號。其后代便以他們首領的名號作為本部族的代稱。

          彪炳史冊柏皇氏

《帝王世紀》云：“伏羲之后，包犧氏沒，女媧氏代立為女皇，亦風姓也。女媧氏沒，次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陸氏、赫胥氏、尊盧氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏，凡十五代，皆襲包犧氏之號也。”《莊子·胠篋篇》記載：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、軒轅氏、赫胥氏、祝融氏、伏羲氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之……”《漢書·古今人表》記有：“女媧氏、共工氏、容成氏、大庭氏、柏皇氏、陰康氏、無懷氏、東扈氏、帝鴻氏……”《金鏤子·興王篇》記有：“容成氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、郝蘇氏、宗盧氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏……”《六韜·大明篇》載：“柏皇氏、栗陸氏、驪連氏、軒轅氏、共工氏、宗盧氏、祝融氏、庸成氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏……”《遁甲開山圖》（《太平御覽》卷七十八轉引）：“女媧氏沒，大庭氏王有天下，五鳳異色，次有柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、陰康氏、朱襄氏、無懷氏，凡十五代，皆襲包犧氏之號……”

以上引述的典籍中均提到“柏皇氏”，上古15代帝王中排序柏皇氏僅次于伏羲氏、女媧氏、大庭氏，高于或早于其他21代帝王。宋羅泌《路史·前紀六》云：“柏皇氏……出扶桑之陽，駕六楷，以木紀德。”《命歷序》云：“皇柏出扶桑之陽，駕云龍上下。” 范仲淹曰：“乘六龍，得圣人之時。”《易乾》云：“時乘六龍以御天。”《楚辭》曰：“獨樂六龍。”“楷”、“龍”，即駿馬。“六龍”是指天子出巡之車駕。柏皇氏駕六龍，可見規(guī)格之高尚、地位之顯赫。

           柏皇先祖名柏芝

宋羅泌《路史·前紀六》云：“柏皇氏，姓柏名芝，是為皇柏……為而不有，應而不求。立于正陽之南，是為皇人山。”柏皇氏是伏羲氏的一個胞族，在仰韶文化中后期出現(xiàn)了部落聯(lián)盟和民族大融合，西方的伏羲部落（以牛為崇拜物）向東方遷徙，《元和郡縣志》把伏羲氏部落橫跨穿越的八百里山脈稱之為“伏牛山”。其中，伏羲氏的另一支自“房邑”（ 今河南遂平縣城一帶）北上，定居“蜀山”（“出山”諧音，即今西平呂店、出山、師靈一帶）拱護伏羲氏聯(lián)盟大部落。這個部落因和伏羲氏一樣“以木紀德”，用四季常青、抗嚴寒、傲酷暑的“柏”木為圖騰，故稱“柏氏”。

從有限的資料中，知道柏皇氏第一代先祖為伏羲重臣柏芝。伏羲是中華各民族公認的人文始祖，百王之先。《竹書紀年·前編》曰：伏羲氏“以木德王，為風姓，元年即位，都宛丘。”《資治通鑒》曰：“太昊伏羲氏……在位115年，傳15（世）氏，凡1260年而神農氏（炎帝）作。”伏羲是燧人氏裔族華胥氏與雷澤氏合婚所生，名風兗庖戲，又名宓戲、伏犧、皰犧、蒼精、方牙、蒼牙、蒼梧。母名華胥，又名九河神女，是母系社會最后一代部落女首領。父名雷公，雷澤氏酋長。華胥氏生伏羲于仇池山百頃梁，伏羲成長于天水秦安大地灣，在天水與女媧合婚，他們以娛悅合氣，再造人類，優(yōu)生優(yōu)育，人種繁衍熾旺健壯，后世因此把伏羲、女媧共同稱為“人皇”。伏羲、女媧有4子，名重、該、修、熙，之后又滋蘊15代，皆伏羲時期所封賜姓氏疆土的各氏支，先后傳承1260年，從以上不同版本記載的這15代氏支看，柏皇氏為前列，是伏羲早期封賜姓氏疆土的重臣。柏氏始祖柏芝恪盡臣節(jié)，輔助中華第一代人王伏羲治理天下，造書契、制嫁娶、結網罟，始創(chuàng)天下第一圖——太極八卦圖，促進了華夏文明的發(fā)展和繁榮。

《姓氏起源·柏氏篇》說，黃河中曾突然出現(xiàn)一只怪獸，龍首而蛇身，遍身長滿鱗甲，高八尺五寸，在波濤中游來游去。伏羲聞訊后，趕到河邊。那怪獸看見伏羲后，更是精神抖擻，背上的鱗甲閃閃發(fā)起光來，似乎組成一種圖案。伏羲很受感動，知是神靈指點，忙排香案頂禮膜拜。當時，柏芝隨伏羲一起，見此情景靈機一動，趕快撿起一塊燒過的木炭，迅速把怪獸身上的圖案畫在一塊大石頭上。祀拜完畢，怪獸沉入水中不見，伏羲這才想起怪獸身上的圖案沒有記下來，十分遺憾。這時，柏芝把畫在大石頭上的圖案指給伏羲。伏羲大喜，回去后日夜鉆研，終于畫成對后世產生極大影響的天下第一圖——太極八卦圖。顯然，這一畫開天的太極八卦圖中不僅凝聚了柏芝的聰穎與智慧，也顯示了柏芝的忠誠和無私。

《通志·三皇紀》載：伏羲氏封“柏皇氏為下相。”這說明伏羲是很賞識柏芝的。伏羲臨終前把聯(lián)盟部落首領之位禪讓給女媧。女媧在“房邑”（今河南遂平縣城一帶，據《女媧氏的都邑“房國”史考》）立都稱皇，《帝王世紀》稱“女媧氏，風姓，承皰羲制度……”伏羲氏于公元前7724年（據《三皇五帝時代》）取代燧人氏政權，成為各地氏族聯(lián)盟集團公認的領袖。女媧氏與伏羲氏同屬于伏羲族團，為兩個世代聯(lián)姻的族系。兩族相互交替，共同執(zhí)政，形成了伏羲女媧政權。女媧維護和推行伏羲氏的“皇”位禪讓制，培養(yǎng)重用柏芝，讓其當上了東方部落的首領，成為中華民族上古時期重要領導人之一。柏芝聰明睿智，勤勞天下而不居功，造福于民而無所求，深得百姓擁戴，被尊為柏皇。繼柏芝之后，中華上古歷史中出現(xiàn)了很長一段“柏皇氏帝”的年代。

             柏皇氏帝之年代 

羲皇（伏羲）政權后，接替的是媧皇（女媧）政權，柏皇氏活動的大致年代，《通志·三皇紀》這樣講：“自伏羲至無懷千二百六十年，自女媧至無懷凡十五君襲包犧之號，千一百五十年。”按譜系，柏皇氏為中國氏族聯(lián)盟時代伏羲女媧氏族政權系統(tǒng)所歷掌政氏族之一，共4任帝，這4帝分別是：

       一是大伏羲氏族柏皇氏執(zhí)政之首任帝伏顯

伏顯在位起于公元前7224年，止于公元前7191年，名號柏皇氏。中國氏族聯(lián)盟時代伏羲女媧政權的第15任帝，大伏羲氏族柏皇氏執(zhí)政之首任帝。

伏顯于隨象（大庭氏）20年（庚午，公元前7251年）出生在“柏城”（柏皇氏的活動中心）。隨象晚年時，自然災害頻繁，各部落為求生存，被迫向新的地域遷徙，社會動蕩，人心恐慌。帝隨象不但不組織各部落族眾自救，而是繼續(xù)吃喝玩樂，各部落族眾紛紛要求罷免大庭氏的執(zhí)政權。

公元前7224年，大庭氏執(zhí)政的3任帝隨象在罵聲和詛咒聲中去世。各部落一致?lián)泶靼鼗适洗笄蹰L伏顯即帝位。伏顯執(zhí)政期間，關心民眾疾苦，得到了各部落的廣泛贊揚。伏顯在位虛記34年（據《三皇五帝時代》），卒于伏顯33年（庚午，公元前7191年），終年61歲。

二是大伏羲氏族柏皇氏執(zhí)政的二任帝可塑

可塑在位起于公元前7191年，止于公元前7159年。可塑名號柏皇氏，是中國氏族聯(lián)盟時代伏羲女媧政權的16任帝，是大伏羲氏族柏皇氏的二任帝。

可塑富有愛心，在柏皇氏部落威望極高，很被帝伏顯看好。20歲時，便進入都城（今遂平縣城一帶）輔佐朝政。公元前7159年，柏皇氏首任帝伏顯去世，可塑正式即帝位。可塑把一生的心血都花費在對“國家”的治理上，得到了大伏羲氏族各部落的好評。可塑在位虛記33年（據《三皇五帝時代》），終年71歲。   

三是大伏羲氏族柏皇氏執(zhí)政的3任帝郁莟

郁莟在位起于公元前7159年，止于公元前7143年。郁莟名號柏皇氏。中國氏族聯(lián)盟時代伏羲女媧政權17任帝，大伏羲氏族柏皇氏的3任帝。

郁莟于伏顯27年（甲子，公元前7197年）生在柏城，年輕時便成為族中出類拔萃的人物，逐漸升任到部落酋長的要職，得到了伏羲女媧政權16任帝可塑的器重。可塑去世后，郁莟即帝位。

郁莟執(zhí)政期間，因積勞成疾，過早離開了人世。郁莟在位執(zhí)政虛記17年（據《三皇五帝時代》），終年55歲。

四是大伏羲氏族柏皇氏執(zhí)政的4任帝佘蓄

佘蓄在位起于公元前7143年，止于公元前7085年，名號柏皇氏，是中國氏族聯(lián)盟時代伏羲女媧政權的18任帝，大伏羲氏族柏皇氏的4任帝。

佘蓄于可塑26年（丙申，公元前7165年）出生在柏城。佘蓄是一位敢想敢做的少年豪杰，領導族人墾荒種田，抗洪救災，頗受族人贊揚。也得到了伏羲女媧政權17任帝郁莟的重用。帝郁莟因體弱多病，便讓她主持朝政。郁莟病逝后，佘蓄即位稱帝。佘蓄效法先王之道，幾十年天下太平。但在晚期，自然災害頻繁，一些部落受災后無力自救，被迫離開家園。人們都認為柏皇氏一族氣數已盡，上天發(fā)怒，降災人間，要解脫苦難，就必須罷免柏皇氏的執(zhí)政權。于是，大伏羲氏族各部落紛紛要求柏皇氏交權，改換有德之人為帝。佘蓄年已八旬，無法接受這個殘酷現(xiàn)實，一股急火攻心，當時氣絕身亡。

佘蓄在位虛記59年，終年81歲（據《三皇五帝時代》）。佘蓄之后，中央氏行使執(zhí)政權。

柏皇氏前后共歷4任帝，執(zhí)政139年，即起于公元前7222年，止于公元前7085年。這是柏皇氏在歷史發(fā)展中的高峰時段，也是柏皇氏發(fā)祥地柏城的首次輝煌。