祭灶神祭火神是我國北方民族一種重要的活動，民間每逢臘月二十三“小年”這一天，祭祀灶神火神活動尤為突出。這種耳熟能詳的傳統儀式，最早是什么時候產生的？這個問題一直困擾著歷史、考古學術界。中國北方巖畫研究所經過十幾年紅山文化區域內野外勘察，日前在巴林右旗馬鬃山發現了一幅記載5000年前祭祀火神的彩繪巖畫。它的發現，把祭祀火神缺失的歷史連接了起來，由最初的無形演變為有形。

　　在馬鬃山馬牙石上發現的這幅記載史前祭祀火神的巖畫，記述著史前祭祀火神的瞬間場景，這是史前古人二次創作而成的。查詢已知世界各地出版的巖畫資料，這是目前發現的首例祭祀火神巖畫。

　　火神巖畫在紅山文化區域內的巴林右旗馬鬃山村胡日哈山南側，這里距離紅山文化遺址那斯臺不到50公里。火神巖畫處在石砬子山中部面朝南的巖面上，用紅赭石做染料攙和未知的黏合劑繪制而成的，面積高1.5米、寬1.2米，仔細辨視彩繪巖畫是二次成型的。10年前研究人員去實地考察，很清晰看到巖畫是分層繪制的。10年后研究人員發現，巖畫分層繪畫已經看不出，因近些年這里干旱少雨，沙漠化嚴重，經過風吹雨淋、日曬，巖畫二次生成的符號已不復存在，只存下一種單一色調的輪廓了。

　　研究人員根據染料測定，第一次即第一層繪制大約在興隆洼至趙寶溝文化時期，這時是以外輪廓大寫意技法為主，畫面突出表現了新石器早期祭祀火神有規有序的盛大場面。第二次繪制的畫，即二層巖畫應屬紅山文化晚期作品，紅山人所繪并沒有破壞早期巖畫整體風格，相反他們十分尊重前期的成果，只是小心翼翼的在原有基礎上留下了中國出現甲骨文之前的初始文字符號，這些文字符號按其所在位置分析，應屬紅山文化時期祭祀的符，是什么意思，目前尚未準確的答案。在畫面上研究人員可粗略詮釋出有如下幾方面問題：一是紅山人繼承了前人祭祀的習俗，無一損壞地保留了巖畫的原貌；二是在前人巖畫原貌的基礎上，繪制了屬于本朝本部族創立的祭祀火神的文化符號。

　　為了慎重起見，研究人員在巖石壁畫下找到了一些繪制巖畫的殘存染料及附近陶片，用碳十四測定儀測定，這一測定結果與紅山文化時期相吻合，初步推測火神巖畫繪制的下線為紅山文化時期，距今已有5000多年的歷史。

　　編后 新發現的火神巖畫，大大提前了祭祀火神的歷史，為進一步研究祭祀火神儀式的傳承與發展提供了資料。 □吳甲才