車輿文化的文化價(jià)值及其影響
摘要：文化價(jià)值奚仲造車，為中華民族的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，賦予人類改造生存環(huán)境、支配自然的能力，開創(chuàng)了人類文明的新紀(jì)元，對我國男耕女織的農(nóng)耕文明起到了巨大的推動(dòng)和促進(jìn)作用
文化價(jià)值
大量的史料和民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)及考古發(fā)現(xiàn)證明，平輿是中國車輿文化的源頭。隨著歷史的發(fā)展，車輿的制作使用逐漸推廣到黃河兩岸的河南、河北、山東、山西、陜西、甘肅，并通過絲綢之路，商業(yè)貿(mào)易傳遍世界，對世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。可以毫不夸張地說，奚仲發(fā)明車輿，其時(shí)間比中國四大發(fā)明早了整整2000余年，是中華民族在世界文化史上做出的最卓著的貢獻(xiàn)之_。
奚仲造車，為中華民族的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，賦予人類改造生存環(huán)境、支配自然的能力，開創(chuàng)了人類文明的新紀(jì)元，對我國男耕女織的農(nóng)耕文明起到了巨大的推動(dòng)和促進(jìn)作用，是我國農(nóng)耕文化、黃河文明的重要組成部分。因此，平輿車輿文化也是炎黃文化的重要內(nèi)容。
責(zé)任編輯：xmx
(原標(biāo)題：《永遠(yuǎn)的文化記憶》)
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