“扶不扶”不該是道選擇題

□ 諸葛涼

正月初五下午，山東省煙臺市交警支隊交警一大隊的民警孟慶跟兩個民警像往常一樣在路上巡邏，遇到一名老人倒地，立刻撥打120，并慢慢將老人扶起來。救護車到來之前，昏迷的老人蘇醒過來，第一句話就是：“小伙子，你怎么撞我？”令民警哭笑不得。幸虧民警執勤執法時隨身攜帶執法記錄儀，才得以還民警清白。筆者提醒廣大市民，看到有人摔倒，扶是要扶，但一定要保留相關證據，不能讓好人心涼。（2月10日新華網）

生活就像演小品，老人暈倒在地，行人繞開避行，只是沒有了郝建。民警扶起老人，立刻引爆那枚“定時炸彈”——“你怎么撞我”。所幸，警察攜帶執法記錄儀，才證明這是一場誤會。不過，這也生動刻畫出扶人的高風險性。“扶不扶”正成為一道鬧心的選擇題。

從彭宇、萬鑫，到前不久為己正名自殺的吳偉青，無一不給人錐心刺骨的錯覺：扶人必被訛，老人易倒、良知難扶。然而，如若不扶，自己良心上又愧疚不堪。扶不扶，山東民警并沒有糾結于此，毅然扶起老人，也扶起了社會良知和傳統美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老愛幼是起碼的道德良知，“扶不扶”不該是道棘手的選擇題。

扶，是人心所向；不扶，亦別有苦衷。試想，如果不是民警，而是路人扶起老人，會不會演繹一場現實版的《扶不扶》。不是不愿扶，也不是扶不起，其實往往是不敢扶。當助人為樂隨時可能引發淪為肇事者的風險，誰還敢助人，更別說樂起來。雖然“扶”是必須的，但也要讓扶人者有保障、無顧慮。

“重莫如國，棟莫如德。”國民的道德良知決定著一個國家的文明程度。在道德建設的進程中，難免會出現不良插曲，我們不能因為這些個案就給予全面否定、裹足不前。我們都會老，也都有可能摔倒，我們每個人都既可能是圍觀者，也可能是當事人。因此，我們應集體反思，而非一味回避、抱怨。在道德良知上，“扶”應該是下意識行為，不應該存在“扶不扶”的選擇困境。

“法者，定分止爭也。”道德建設需要“提速”，更需要法律“給力”。攙扶起道德良知、攙扶起公平正義，讓助人不再是“高風險作業”。不斷健全法律建設，做到有法可依、執法必嚴，嚴厲打擊肇事者、追責訛人者，大力弘揚助人精神，傳遞社會正能量。

人倒了，該不該扶？這本就不是選擇題，更不該鬧心。就如民警所言“人倒了，必須得扶”。沒錯，因為你扶起的不只是老人，還是人心和社會的道德良知。