社會雜談

“錢多情義重”的隨份子心理得改了

□顏   溪

參與婚慶異化為還人情債，原本的祝福功能在不斷弱化，“錢多情義重”的隨份子心理有必要降溫了。

國慶長假是婚宴“井噴”的節日，只要赴婚宴，禮金就是一個繞不開的話題。近日，《新京報》對100名在北京生活或工作的人進行了問卷調查，受訪者包括公務員、在京打工者和企業職員等。調查結果顯示，國慶長假期間，86%的受訪者收到了婚禮請柬，表達祝福的方式則是送上禮金。而不論是環衛工人掏出的50元紅包，還是企業老板6.2萬元的巨額禮金，這份“心意”讓近60%的受訪者感受到了壓力。

中國是人情社會，很講究禮尚往來，隨份子就是體現。不送不足以表達感情，送多了又招架不住，如此糾結的心態，近年來愈發明顯。還有人調侃請柬就是欠條，結婚討債、已婚還債、未婚負債，你來我往的紅包，使得不少人與“紅包炸彈”結怨頗深。

當然也有人說，有送紅包的時候，自然也有收紅包的那天，其實也虧不了。這話看似不假，但這只關注了收支數目的平衡，卻忽略了隨份子過程中的不易。要參加扎堆的國慶婚宴，勢必影響假日的休息，人不到只有錢到，分享喜悅與誠心祝福，就有了摻水作假的嫌疑。

這也是隨份子為人詬病的原因之一，參與婚慶異化成還人情債，原本的祝福功能在不斷弱化，雖說禮尚往來有存在的必要，但達到為人情所累的地步，顯然也非傳統文化倡導的初衷。

相比而言，美國人祝賀新婚隨份子的方式，就值得借鑒：準新娘會在婚禮前發出“新娘登記單”（Bridal registry），通知參加婚禮的親友、同事，請登記“認購”禮品，詳細目錄包括餐具、炊具、寢具、浴室用品等，相當于大家幫著置辦嫁妝。這樣既避免了重復送禮，也讓親友有了選擇的余地。

國人“錢多情義重”的隨份子心理，是時候、有必要改變了。輕松的禮尚往來，或許更有助于維持關系，既利人也利己。