善禁者當是先行者力行者

                          胡殿文

　東漢思想家荀悅在《申鑒•政體》中說：“善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。”意思是說， 善于用禁令治理社會的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。不善于用禁令治理社會的人，首先要求別人按照禁令去做，然后才去要求自己。這段話用現代的話來講，就是為官者要帶頭用紀律和法律來約束自己，做遵紀守法的表率。這既是一種領導方法，更是一種為官之德。習近平總書記在十八屆中央紀委二次全會上引用這句格言，要求各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現。如何做一個善禁者？這是一個值得熱門話題。

“上有政策、下有對策”，有令不行、有禁不止，一些地方在貫徹執行上級決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。要么對己有利就執行，反之就緩行或者不行，要么打擦邊球，鉆空子執行時走了樣。有的地方，政策的制定者，有的單位的決策者，往往最終的破壞者。孟子云：不以規矩,無以成方園。規章制度從何而來？因何而廢？皆領導者帶頭做了沒有？是否自己在原則面前手發軟、腿打顫、舌拐彎？有一些人葉公好龍，表里不一。對自己搞特權，把規章放在一邊、置之腦后，網開一面、搞下不為例，卻要求下屬和身邊的人執行。更有甚者臺上反腐敗，臺下搞腐敗；臺上講馬列，臺下搞烈馬。像衣俊卿、雷政富、張民強之流，腐化墮落，淪為人民的公敵，這樣的偽君子，談不上什么威信和形象。凡此種種，陽奉陰違者、人格分裂者，雙重標準者，規章制度繼續執行下去就會成一紙空文，黨紀國法就會不廢而廢。

善禁者首先要自己過得硬。正像莎士比亞所說，對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身體。一個單位，一個地方，風氣正不正，關鍵在領導班子，在領導干部。心正是內核、身正是關鍵、行正是體現。領導干部只有心正、身正、行正。才能樹立威信。“一把手”是“形象代言人”，也是風向標。領導干部尤其是主要領導干部如果在不正之風面前，立場不鮮明，態度不堅決，打哈哈，留底牌，心里有鬼，底氣不足，自然難以服眾。做一個善禁者，就要清風拂面信譽立，一身正氣威自生。是非曲直面前，領導干部身體力行，率先垂范，把丑話說在前頭，把鞭子先打到自己身上，像商鞅變法“徙木立信”那樣迅速樹立公信，贏得威信，讓人相信，起到“登高一呼，應者云集”的效果。做一個善禁者，就要從我做起，對我監督，向我看齊，把這種反腐勇氣升華為一種風氣、一種導向，一種品格，束一人而束大家，正一人而正一群，從而營造風清氣正的社會環境。

察己則可以知人,察今則可以知古。領導干部應該做黨紀國法的先行者，力行者，做到紀律面前嚴肅認真，不越雷池半步，尤其不能認為自己位高權重而藐視黨紀國法、違反黨紀國法、踐踏黨紀國法。當政之要在于興一方，施政之本在于潔自身。察今知古，對黨的事業高度負責就是要風清氣正，勇于擔當，擔當意識之要在于正其心, 始終正氣凜然、剛正不阿、牢記宗旨，報效國家；以“金剛不壞”之硬功正其身，做到淡泊名利、尊崇正義、膺服真理、公道正派、清正廉潔。面對歪風邪氣不退縮，以勢不兩立的氣勢和“舍我其誰”的慷慨，抵制歪風邪氣，鏟除腐朽思想和腐敗行為。

桃李不言，下自成蹊。洋洋萬言空擺那里，不如落實一條有說服力。“立說立行，有諾必踐”，就要把承諾的“對賬單”交給大家來審核，把踐行的“成績表”交給大家來評判，做到內外兼修，廣受監督，把承諾一項一項落實，把漏洞一個一個堵住，把風險一點一點排除，形成拒腐防變的長效機制。“善禁者，先禁其身，而后人。”這個道理并不復雜，關鍵在做，特別是作為一把手的，要帶頭學習黨紀國法，認真踐諾，用無聲的行動感染人帶動人。